孤心俱乐部的茶话会

（接前文）

 

文化早熟而不得前行

 

    文到此处，作者必须得解释两千年来的治乱循环，以及科学民主以前没有在中国出现以及如今是否能有所扎根的问题了——尤其是在新文化运动后深入人心的后者。作者通过对周期动乱和政经“革命”不存的描述，认为恰是理性早启、文化早熟，使得中国的社会框架没有需要更迭的动力，...

 

中国人的民族精神

 

    前文一大段关于家庭与伦理本位的叙述，究竟这些对中国人的内心深处有着多大的影响呢？这种影响的表现是什么？于是第六章与第七章只在讨论这样一个话题：中国人的群体精神。显然在本文中要说的，就是儒家思想。“现在要继续阐明的，是周孔教化及其影响于中国者，同时，对看基督教所予西洋之影响。于此，必须一谈宗教...

    此文乃是应国民利益网站和《思想库报告》共同组织的“历史深处的思想”征文比赛而作，尽管大幕已落，拙作也不在进入复选和最终获奖的名单之列，然而究竟还是挣脱繁忙工作束缚作得此作，全身心投入思考创作，终究是乐在其中。何况自己作本文的目的，既是抒发个人对历史深处思想的看法，也是对得起梁漱溟先生著作对我人生和个人思想的熏陶和启发。是以为前言。

 

绕不开的“老中国”...

    两个月前撰写的上半部分，重在疏理了一下北京9日的主要行程。于是这屡遭推迟的下半部分文字，将把重点放在“借景抒情”上。没错，毕竟这次来北京，除开处理一些个人事宜，其实最主要的还是为过去的我作个了结。因为若不能为理顺往事情怀，何以能够义无反顾展望现今和以后？
    经历了奥运喧嚣后的北京城，总算是恢复到该干嘛干嘛去的往常状态，依旧是车水马龙的浮华景象，只不过让人有些怅然甚至有点失意的，就是这&ldqu...

    曾几何时，这是奥巴马风靡全球的招牌语录；然而在这个炎热交加的闰五月，却成为了东瀛列岛国民对政局变幻的选择。有什么样的节目，能够在收视率上压过了日剧大神木村拓哉的新剧终回与国民的大河剧？几乎是个天方夜谈吧。然而，这次真的有——东京都议会的选举。似乎老天爷想要殷勤“回报”这群支撑着这次选举高收视率的日本观众，让他们也不负众望见证了一个历史性的时刻——自“五五体制”便成为执...

   不得不说是一个讽刺：中断了自己的北京行记录，特地让博客有了一期关于Michael Jackson的内容，却不是因为他的复出或者新作问世，哪怕只是所谓的“经典回顾”，而是宣告他的逝讯！
    也难怪。因为在我的心目中，他哪里可能就这样地离我们而去呢！我们太自信而太愚蠢了，甚至没有仔细去想一向：老天爷也是会希望早早让人家回去，到那里去表演他那华丽的太空舞步呀！
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    虽然已经过去了整整2个月，然而至今回想起来，还是那样的令人激动和失落并存。激动的，和失落的，其实都是对同一个事物——北京城，以及在那里所熟知的地和人，还有一个迟到的告别礼。
    因为要处理一些个人事宜，于是申请了平生第一个年假，然后顺利得到单位批准，便简单打点了一下行囊，乘机离开了巴山渝水。记得离开的那天，重庆下的毛毛细雨，于是客机起飞后所遭遇到的频繁颠簸，着实让我内心吃惊不小。不过那天心情倒是...

内容简介

《变化社会中的政治秩序》凝住的关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的，并确立了亨氏作为他同时代人中最杰出政治学家之一的声誉。首先，亨廷顿论辩说，政治衰朽至少和政治发展一样可能发生。新近独立国家的实际经历是一种愈演愈烈的社会和政治混乱。其次，他提出，现代性中的好东西常常向交错的目标运动。特别是在社会动员超越政治机构发展时，新的社会行为者发现他们无法参与政治而产生挫折感。其结果便是亨氏名之为“普力...